João Ferreira Dias

página pessoal com conteúdos académicos. Estudos Africanos.

Comunicações Proferidas em Congressos, Colóquios e outros eventos

Sobre Mim

Investigador-Associado do Centro de História da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, no grupo Mundos Novos e Conexões Mundiais. Doutorando em Estudos Africanos no ISCTE-IUL (2014-2016), sob a orientação de Stefania Capone (CNRS) e José da Silva Horta (FLUL). Mestre em História e Cultura das Religiões (2009-2011) pela Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, orientado por José da Silva Horta (FLUL). Possuo diploma de especialização em Inserção Internacional e Política Externa do Brasil, pela Universidade Técnica de Lisboa (2008). Licenciado em Comunicação Social e Cultural (vertente Cultural) pela Universidade Católica Portuguesa (2002-2006).

"Há que se notar que tudo em mim são letras, sons e ideias." (Sobre mim mesmo)

Natural de Lisboa, nasci na década de 1980. Há quem diga que foi a melhor década, não discordo. Gosto de escrever, e a escrita enquanto princípio de identidade está patente não apenas nos meus livros e artigos científicos, mas nos rascunhos na gaveta ou nos infindáveis textos em inúmeros blogues. A religião sempre despertou em mim um imenso fascínio, enquanto fenómeno humano e linguagem simbólica e codificada. Os primeiros contatos com as religiões afro-brasileiras, em Portugal, no início da década de 1990, conduziram-me à perceção da complexidade dos fenómenos religiosos que compõem a humanidade, as diferentes texturas religiosas, as formas como diferentes culturas concebem o religioso. Entre a participação e a observação fui construindo o meu registo. Em 2009 fui admitido ao Mestrado em História e Cultura das Religiões, o qual haveria de concluir dois anos depois, com uma tese sobre a Religião Yorùbá. A partir daí tenho pesquisado, publicado e lecionado sobre a Religião Yorùbá e o Candomblé, nos eixos temáticos dos padrões conceptuais e dinâmicas de constituição e transformações históricas, a diferentes níveis.

  • Definições Antropológicas de Religião

    Debates sobre as plurais dimensões do conceito de religião, seus limites e possibilidades. Leituras alternativas em contexto africano e afro-brasileiro.

  • Religião Yorùbá

    Dimensões histórias e processos de transformações teológicas. Dimensões rituais e pluralidades organizativas no campo religioso. Diálogos inter-religiosos e processos de renascimento cultural.

  • Método Etnográfico

    Debates e Dilemas do processo de coleta de dados no campo religioso afro-brasileiro. Propostas metodológicas alternativas.

  • Candomblé Jeje-Nagô

    Processos históricos de constituição. Dimensões rituais e processos de transformação. Narrativas nostálgicas e de 'Perda Cultural'. Dilemas estéticos. Processos de reconfiguração no campo religioso.

Teses


/// MESTRADO ||| História e Cultura das Religiões (2009-11). Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa.

TÍTULO: Fórmulas religiosas entre os yorùbás: Olódùmarè, Òrìsà, Àse, Orí e Ìpin

Orientação: José da Silva Horta, Faculdade de Letras da Univ. de Lisboa


RESUMO: "A presente tese pretende construir um discurso teológico coerente acerca das fórmulas religiosas dos yorùbás da África Ocidental, procurando uma aproximação às mais elementares e ao mesmo tempo centrais ressonâncias do pensamento yorùbá acerca do sagrado. Trata-se, pois, de um exercício de reflexão em torno das problemáticas do divino, traduzidas nas fórmulas: ser-supremo, divindade, energia vital e predestinação, tidas como fundamentais para a compreensão do pensamento religioso do objeto de estudo. Partindo de uma perspetiva essencialmente teológica, pretende-se compreender o pensamento religioso yorùbá per si, procurando entender as transformações conceptuais mais do que procurar paralelos com outros imaginários religiosos, particularmente aqueles fora das fronteiras africanas.

Livros e Capítulos de Livros

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